Любовь и шкаф
Jan. 8th, 2012 01:27 pmНе мое, но перескажу своими словами, потому что оригинал — достаточно объемно.
Характерная черта инфантильного сознания это мир для тебя. Солнышко встало, чтобы ты пошел в ненавистный детский садик. Как оно могло?! При взрослении такая точка зрения естественно меняется. Взрослую позицию хорошо сформулировал Людвиг Вигтенштейн: мир не имеет по отношению к нам никаких намерений.
Взрослые часто ведут себя по-детски. Вспомним царя Ксеркса, высекшего море. Менее исторический, повседневный случай — человек, пинающий табуретку, об которую ударился пальцем. Состояние дебильного переростка знакомо многим, даже если мы его так и не называем.
Вот ребенок, который боится спать в новой квартире. Тут все ему незнакомо — и шкаф, и фонарь за окном, и вообще все в комнате. Но хуже всего шкаф. Нельзя спать в комнате, где он стоит. Он такой страшный (у него есть какие-то ужасные качества). А иногда мы говорим что любим эту женщину, потому что она прекрасная, она обладает совершенно прекрасными качествами. Качествам любимого человека мы приписываем то, что любим его. Это одинаковые состояния, вы не находите? Боимся шкафа потому что он, любим женщину потому что она. Причем я понимаю, что женщина это не шкаф. Если таким было ваше возражение, восходите к новому уровню абстракции. Но это в том случае, если вы правда хотите понять. Не думаю, что после новогодних праздников найдется много желающих. ))))
Ужасные качества шкафа и прекрасные — женщины, не могут быть причиной того, чтобы мы боялись одного и любили другое. Причина всегда в нас. Безотносительно того, кого любят и чего боятся. Если кто-то ждал простого вывода, инструкции, увы, их не будет. Хотя парадоксально сформулировать можно: мир существует независимо от нас, но всегда через нас. Мы его видим не так как он, а так как мы. Наконец, несколько герметичный совет: в восприятии мира вокруг переносите центр тяжести на себя. И это не про эгоизм. Напротив. Про взять на себя ответственность.
По материалам «Психологической топологии пути», Мамардашвили. Лекция 2.
Характерная черта инфантильного сознания это мир для тебя. Солнышко встало, чтобы ты пошел в ненавистный детский садик. Как оно могло?! При взрослении такая точка зрения естественно меняется. Взрослую позицию хорошо сформулировал Людвиг Вигтенштейн: мир не имеет по отношению к нам никаких намерений.
Взрослые часто ведут себя по-детски. Вспомним царя Ксеркса, высекшего море. Менее исторический, повседневный случай — человек, пинающий табуретку, об которую ударился пальцем. Состояние дебильного переростка знакомо многим, даже если мы его так и не называем.
Вот ребенок, который боится спать в новой квартире. Тут все ему незнакомо — и шкаф, и фонарь за окном, и вообще все в комнате. Но хуже всего шкаф. Нельзя спать в комнате, где он стоит. Он такой страшный (у него есть какие-то ужасные качества). А иногда мы говорим что любим эту женщину, потому что она прекрасная, она обладает совершенно прекрасными качествами. Качествам любимого человека мы приписываем то, что любим его. Это одинаковые состояния, вы не находите? Боимся шкафа потому что он, любим женщину потому что она. Причем я понимаю, что женщина это не шкаф. Если таким было ваше возражение, восходите к новому уровню абстракции. Но это в том случае, если вы правда хотите понять. Не думаю, что после новогодних праздников найдется много желающих. ))))
Ужасные качества шкафа и прекрасные — женщины, не могут быть причиной того, чтобы мы боялись одного и любили другое. Причина всегда в нас. Безотносительно того, кого любят и чего боятся. Если кто-то ждал простого вывода, инструкции, увы, их не будет. Хотя парадоксально сформулировать можно: мир существует независимо от нас, но всегда через нас. Мы его видим не так как он, а так как мы. Наконец, несколько герметичный совет: в восприятии мира вокруг переносите центр тяжести на себя. И это не про эгоизм. Напротив. Про взять на себя ответственность.
По материалам «Психологической топологии пути», Мамардашвили. Лекция 2.